Layar Internet, Waktu Kosong & Kerja

SOALAN

Saya merupakan seorang eksekutif di sebuah syarikat yang agak besar. Saya terlibat didalam bidang "development" produk. Masalah yang saya hadapi ialah jika tiada produk baru yang dikeluarkan maka kerja saya pun akan berkurangan sehingga kadangkala boleh dikatakan sampai tiada kerja langsung.Waktu tiada kerja ini kadang kadang mencecah berminggu-minggu.

Saya tidak nafikan, bila ada produk baru yang akan dikeluarkan, maka saya akan mulai sibuk dalam tempoh development produk tersebut. tetapi apabila produk ini sudah masuk ke tahap "Mass Production" atau pengeluaran, maka saya tidak lagi bertanggugjawab.

Jadi di waktu tersebut bila sudah tiada kerja, maka saya akan habiskan waktu pejabat dgn Surf internet, berEmel atau sesekali keluar dari tempat kerja untuk ke bank dan sebagainya.

Persoalan saya sekarang ialah tentang status gaji dan pekerjaan saya. Saya ingin bertanya pandangan Ustaz tentang masalah saya ini. Adakah berkat pekerjaan saya sekarang ini. Saya bukan sengaja menghabiskan waktu kerja saya dgn bersenang lenang melihat Internet dan sebagainya. Tetapi saya memang tiada langsung kerja pada waktu itu.Untuk pengetahuan, saya lihat rata rata rakan sekerja saya juga berkeadaan sama seperti saya.Bila tiada kerja maka masa pejabat akan dihabiskan dengan surfing, emel, berbual dan sebagainya.

Apa pandangan ustaz tentang masalah ini. Dan saya juga ingin meminta pendapat ustaz tentang apa yang boleh saya lakukan di waktu saya tiada kerja.

Diharap ustaz faham masalah yang saya utarakan ini dan saya amat berharap agar ustaz dapat memberikan jawapan kepada saya agar dapat menjadi panduan buat saya dan semoga kerja saya diberkati olah Allah.

JAWAPAN
Alhamdulillah, apabila muncul perasaan risau dan mengambil berat akan pendapatan kita, itu adalah satu tanda yang baik terhadap iman di dalam diri.

Nabi telah memberi jaminan kebaikan buat mereka yang menjauhi syubhat dengan katanya juga:-

فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

Ertinya : Barangsiapa yang menjauhi syubhat, telah selamatlah agamanya dan kehormatannya, barangsiapa yang menyertai syubhat, ia seolah telah jatuh dalam yang haram" ( Riwayat Muslim, no 1599, 3/1219)

Berdasarkan pertimbangan hukum, kedudukan gaji seseorang pekerja menjadi tanggungan ke atas majikan melalui kontrak kerja (‘Aqd al-‘Amal). Kita dapat melihat contoh aqad ini dari kisah Nabi Musa dan Nabi Syuaib a.s.

قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ

Ertinya : Berkatalah dia (Syuaib): ""Sesungguhnya aku bermaksud menikahkan kamu dengan salah seorang dari kedua anakku ini, atas dasar bahawa kamu bekerja denganku lapan tahun dan jika kamu cukupkan sepuluh tahun maka itu adalah (suatu kebaikan) dari kamu, maka aku tidak hendak memberati kamu. Dan kamu insya Allah akan mendapatiku termasuk orang-orang yang baik ( Al-Qasas : 27)

Dari ayat di atas, jelas Nabi Syuaib menawarkan kontrak kerja selama lapan tahun kepada Nabi Musa.

Dalam konteks kerjaya di zaman ini, perincian kontrak khususnya berkaitan tugasan dan tanggungjawab akan diberikan. Justeru, kerjaya seseorang melayakkannya kepada gaji tentunya berbeza mengikut jenis dan karakter kerjaya terbabit. Jenis dan karakter tugasan itulah yang perlu dirujuk untuk melihat sama ada gaji yang diterima boleh berubah menjadi syubhat dan haram.

Secara ringkas dan sekadar memberikan contoh, ia seperti berikut :-

1- Kerja yang dibayar berdasarkan jam kerja. Contohnya kerja part time di kilang pembuatan, guru separuh masa dan sebagainya.

Ulasan : Bentuk kerjaya sebegini tidak dinafikan memerlukan pekerja untuk kekal bekerja sepanjang jam yang akan diberi gaji. Jika tugas telah disiapkan sebelum jamnya tamat, pekerja sewajarnya terus menyempurnakan kerja yang telah siap itu atau terus bekerja iaitu dengan melakukan apa sahaja yang boleh meningkatkan prestasi kerja yang telah dan akan dilakukan kemudian hari. Ini bermakna, culas dalam menggunakan setiap minit dan jam yang diberikan gaji boleh membawa kepada gaji syubhah.

2- Kerja dibayar berdasar tugasan specifik. Sesuatu tugasan itu pula berkemungkinan boleh disiapkan lebih awal atau melebihi waktu biasa kerja.

Ulasan : Antara kerja sebegini konsultan, penterjemah dan sebahagian Pensyarah di Universiti. Yang mana mereka dikehendaki menyiapkan tugasan specific dalam satu tempoh yang diberi. Pensyarah contohnya dikehendaki mengajar dalam jam tertentu manakala baki waktu adalah untuk melakukan kajian dan mendalami ilmu berkaitan dengan bidangnya, bagi menambah kepakaran dirinya. Bagi konsultan, menyiapkan tugasan specific ini mungkin tidak dihadkan oleh sesuatu jam tertentu. Tidak kira berapa lama jam diperlukan untuk menyiapkannya, pembayarannya telah ditetapkan lebih awal. Tatakala itu, sekiranya konsultan dan pensyarah ini melayai internet sekali sekala bagi mebuat kajian, menenangkan fikiran dan apa jua yang tidak bercanggah sama sekali dengan sifat kerjanya. Menurut pendapat saya, gajinya tetap kekal sebgai halal dan harus.

Bagi penterjemah dan sepertinya. Apabila habis terjemahan yang dibuat, tiadalah gaji diberikan untuk waktu-waktu lain. Gaji berdasarkan projek dan tugasan tertentu sahaja. Melayari internet dan berehat dan seumpamanya bagi petugas dalam bidang ini juga tiada masalah, kerana gajinya dibayar bukan berdasar masa tetapi tugasan yang diberikan. Jika kerja dapat disiapkan segera, tentunya dia bakal perolehi pendapatn yang juga segera. Jika dia banyak menghabiskan masanya untuk layari interent, lambat pulalah gaji dapat dinikmati.

3- Kerja yang diikat dengan tempoh waktu khas setiap hari, sama ada terdapat kerja atau tidak, pekerja mesti sentiasa ada di pejabat sepanjang tempoh terbabit.

Ulasan : Contoh tugasan sebegini adalah pekerja rasmi di pejabat kerajaan, swasta sama ada bersifat pentadbiran utama, sokongan atau pengurusan utama.

Semua jenis kerjaya ini biasanya mempunyai waktu bekerja setiap hari iaitu 9 pagi hingga 5.30 petang. Namun tugasan yang perlu dilakukan, sebahagiannya boleh melebihi jam 5.30 petang untuk disiapkan, khususnya bagi jawatan pengurusan tertinggi, tetapi gaji mereka tidak bertambah kepada lebih masa tadi, ia hanya berubah berdasarkan penilaian lain.

Bagi tugasan sebegini, adakalanya kerja tiada dalam waktu kerja harian mereka, membawa mereka kepada menghabiskan masa, sekadar duduk, melayari internet dan sebagainya. Bagi saya gaji mereka tetap halal disebabkan komitmen mereka yang tetap terus berada di kerusi mereka menanti kerja-kerja yang akan tiba pada bila-bila masa. Hasilnya, rehat mereka, internet mereka adalah HARUS selagi mana ia tidak memberikan sebarang kesan kepada prestasi kerja mereka, tidak menyebabkan kos luar biasa kepada syarikat dan TIDAK DITEGAH oleh syarikat dalam pekeliling umum kepada seluruh kakitangan.

Namun begitu, yang terbaik, waktu kosong tadi dimanfaatkan untuk apa jua aktiviti yang boleh meningkatkan tahap efisyen diri. Namun tidak dinafikan, rehat adakalanya memang diperlukan bagi menghasilkan kerja yang lebih baik. Tanpa rehat mencukupi, sesuatu tugasan khususnya yang memerlukan kerahan idea dan minda sukar disiapkan.

KESIMPULAN
Justeru, melihat kepada soalan tadi, tidak boleh dinafikan sama sekali, sebahagian tugasan boleh disiapkan lebih awal dan sementara menunggu tugasan baru, tiada kerja specifik yang diperolehi, ketika itu pada hemat saya kes saudara tergolong dalam kategori ketiga ini.

Tanggungjawab saudara di ketika tiada kerja adalah perlu sentiasa ada di tempat kerja, bagi memastikan kiranya terdapat kerja, ia boleh segera disampaikan. Dengan itu, anda sudah dikira melaksanakan tugasan. Namun sebaiknya, sebagaimana disebutkan di atas, masa tersebut dimanfaatkan untuk meningkatkan kepakaran diri agar boleh dimanfaatkan oleh majikan dan umat seluruhnya. Termasuklah di dalam hal tersebut, menggunakan waktu kosong untuk meningkatkan ilmu Islam dan ketaqwaan kepada Allah.

Tiada sebarang unsur haram berlaku walau banyak masa di habiskan dengan rehat dan melayari internet asalkan sahaja ia semuanya tidak menganggu tugasan utama dan sampingan yang dipertanggungjawabkan. Manusia bukanlah robot yang mampu untuk setiap inci dan saat bekerja. Justeru, rehat mereka dalam tempoh yang berpada pada hemat saya masih tergolong dalam takrif ‘KERJA' kerana kerja yang baik dan berkualiti adakalanya memerlukan tubuh dan minda yang fresh atau segar. Dalam konteks itu, rehat amat diperlukan tetapi jangan terlebih rehat sehingga termasuk di dalam bab ‘curi tulang' dan tidak efisyen di dalam pelaksanaan tugasan. Wallahu'alam

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman
http://www.zaharuddin.net/
29 Jun 2010
Brunei Darus Salam

Riba & Usury

INTRODUCTION

When the poor are permanently poor, and the rich, permanently rich, that is oppression! All around the world today that economic oppression exists, and is constantly increasing, - the poor grow poorer and the rich, richer. Riba is the cause. A predatory global elite, centered in the West, but also present around the world, is constantly sucking the wealth of mankind and impoverishing the masses through riba. Their ultimate objective is to utterly enslave all of mankind in a new sophisticated slavery. Political, legislative, judicial and legal systems, the media etc., are all created by the oppressor, and all function to preserve the system of economic oppression. Allah, the Most High, has strictly prohibited riba. Yet the world today, including the Muslim world, is saturated with riba. This has confirmed the ominous prophecy of Prophet Muhammad (s) who prophesied, in a hadith received from Abu Hurairah (ra), the following:

"There will come a time", he said, "when you will not be able to find a single person in the world who will not be consuming riba. And if anyone claims that he is not consuming riba then surely the vapor of riba (In another text the dust of riba) will reach him". (Abu Daud, Mishkat)

What is riba? Why it was prohibited? What is the logic behind that? What types of interest has Islam prohibited? What should we do about this state of affairs?

Dealing with riba (usury or interest) has spread widely among many Muslims today; to the point that many Muslims do not see any problem with it, either because of lack of knowledge or absent-mindedness. Despite the fact that all Muslim scholars agree that dealing with riba (usury or interest) is a major sin because the prophet (S.A.W.) mentioned explicitly in a hadith reported by Imam Bukhari and Muslim, "Avoid the seven destructive sins", then he mentioned one of them as, "and dealing with riba (usury or interest)"

Muslims are very particular about Halal and Haram. The confusion, whether interest is same as usury (Riba) or not, needs a clarification for good. This is a historic fact that usury has been prohibited in all original texts of Torah, Bible and Qur'aan.

However, practically, Usury or interest is same as a guarantied return to the lender regardless the borrower makes a profit or not. The Islamic view is truly just and humanitarian. It requires a lender to participate in the profit as well as loss of the borrower if any. From Shariah point of view, interest is Riba and it is Haram.

Source: Iqtisad Al Islamy (http://islamic-world.net/economics/index.htm)

Pengenalan Kepada Kewangan Islam

Secara amnya, sistem kewangan melibatkan pengurusan aktiviti-aktiviti seperti:

1. Jual Beli
2. Pinjaman
3. Upah Mengupah
4. Sewa Menyewa
5. Gadai Menggadai
   

dan segala sistem Muamalah yg berlaku dlm kehidupan seharian. Prinsip asas sistem kewangan Islam adalah berdasarkan syariah. Ciri-ciri khasnya:

1. Tidak mengamalkan riba.
   
2. Adanya kontrak jual beli.
   
3. Barangan jual beli adalah halal.
4. Menjauhi perniagaan akad jual beli yang meragukan.

Allah S.W.T secara tegas dan jelas menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.

Surah al-Baqarah, ayat 275:

Maksudnya: "Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan riba itu) maka mereka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya".

Pensyariatan sistem kewangan Islam mengandungi hikmah yang besar:

1. Mengelak pihak tertentu mengaut keuntungan mudah daripada golongan yang dhaif.
2. Mewujudkan kerjasama dan persaudaraan serta tolong menolong antara golongan kaya dengan golongan miskin.
   
3. Mengelak dari mengambil harta tanpa ada gantian.
   

Jesteru itu adalah penting untuk setiap umat Islam untuk memastikan bukan sahaja makanan yang dimakannya adalah Halal serta tidak mengandungi elemen-elemen haram yang ditegah oleh syarak dan menjejaskan keberkatan, tetapi juga amat perlu untuk umat Islam memastikan wang yang digunakan untuk membelinya bersumberkan perolehan yang Halal juga.

Kita tidak mahu umat Islam lebih memperhitungkan soal barangan berlabel halal tetapi tidak mengambil berat tentang kehalalan sumber ekonomi dan kewangan yang diperolehi.

Allah S.W.T.memberi peringatan di dalam surah al-Baqarah, ayat 278 dan 279:

Maksudnya: "Wahai orang-orang yang beriman!Bertakwalah kamu kepada Allah dan tinggalkan (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang)itu, jika benar kamu orang-orang yang beriman.Oleh itu, kalau kamu tidak juga melupakan(perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan Rasulnya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa".


-faizamf-

Dilema Harta Pusaka

Dilema harta pusaka perlu penyelesaian segera

Oleh WAN RAHIMAH DRAMAN
ARKIB : 24/07/2007 (Berita Harian)

KEKELIRUAN dan kejahilan terhadap fungsi penama dalam kebanyakan urusan harta benda, terutama wang ringgit dan saham-saham yang tersimpan serta dilabur di mana-mana agensi kewangan mahupun syarikat perdagangan kini menimbulkan masalah serius di kalangan Muslim.

Akibatnya, banyak harta benda pemilik yang mati atau harta pusaka tidak sampai dan tidak dapat dituntut atau disalurkan kepada mereka yang berhak.

Sejumlah tidak kurang RM1.8 bilion wang kini terpendam di Pendaftar Wang Yang Tidak Dituntut dan tidak diselesaikan oleh para pewaris di negara ini.

Kesannya harta-harta berkenaan tidak berkembang dan tidak dapat dibangunkan untuk faedah serta manfaat ahli waris mahupun ummah dan negara.

Tidak kurang pula kes-kes harta pusaka dibolot dan dikuasai oleh penama yang dibuat oleh pemilik semasa hayat, termasuk mereka (penama) yang langsung tidak ada pertalian kekeluargaan dengannya.

Malah, harta pusaka yang ‘tergantung’ juga turut membimbangkan disebabkan sikap pemilik yang menyembunyikan maklumat harta benda semasa hayatnya daripada ahli waris. Sedangkan urusan menghebah dan mewasiatkan segala jenis harta benda dimiliki semasa hayat sangat dituntut oleh Islam.

Ini ditegaskan Allah s.w.t. dalam firman-Nya: Diwajibkan atas kamu, apabila seseorang di antara kamu kedatangan (tanda-tanda) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapa dan karib kerabatnya secara ma'ruf [iaitu secara adil dan baik. Wasiat itu tidak melebihi sepertiga dari seluruh harta orang yang akan meninggal itu. Ayat ini dinasakhkan dengan ayat mewaris], (ini adalah) kewajipan atas orang-orang yang bertakwa. (al-Baqarah:180).

Malah hak-hak dan pembahagian pusaka melalui hukum faraid telah dijelaskan Allah s.w.t. melalui firman-Nya: Bagi orang laki-laki ada hak bahagian dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bahagian (pula) dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan. (an-Nisa’: 7)

Sebab itu soal amanah, tanggungjawab, telus, ikhlas dan adil adalah perkara pokok yang tidak boleh dipisahkan dalam urusan mengendalikan harta pusaka yang melibatkan penama atau wasi mahupun wasiat.

Ini kerana, fungsi penama yang dikemukakan oleh si mati semasa hayatnya merupakan wasi atau pemegang amanah (wasiat) bagi memudahkan kerja-kerja mengurus serta mentadbirkan semua harta pusaka kepada yang berhak secara adil dan saksama, bukan sebagai pewaris mutlak.

Permasalahan ini diberi perhatian serius para peserta Konvensyen Pewarisan Harta Islam yang julung kali diadakan oleh Amanah Raya Berhad (ARB) baru-baru ini.

Konvensyen tiga hari itu dikendalikan oleh Persatuan Perwarisan Harta Malaysia (Perwaris). Pada majlis tersebut turut dilancarkan Daftar Wasiat Malaysia.

Ia dihadiri oleh mufti-mufti, wakil-wakil Jabatan dan Majlis Agama Islam negeri-negeri, hakim dan peguam syarie, para pengendali dan pengamal amanah pewarisan dan harta pusaka, agensi kewangan dan takaful serta ahli akademki Islam di seluruh negara.

Lantaran itu Mufti Negeri Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria mengingatkan, hutang orang Islam yang telah mati tetap menjadi pusaka, sama ada hutang itu boleh didapatkan kembali atau tidak.

Malah beliau yang juga Pengerusi Lembaga Penasihat Syariah ARB berkata, dalam urusan harta pusaka dan pewarisan, tidak boleh tidak, orang Islam kena kembali kepada al-Quran dan hadis. “Orang Islam kena pelajari dan fahami ilmu faraid atau ilmu pembahagian harta pusaka kerana ia adalah cabang ilmu yang sangat penting dalam Islam,” katanya.

Tegas Harussani, ia bukan sahaja melibatkan urusan ahli waris yang masih hidup serta memanfaatkan harta tetapi soal kehidupan yang berkekalan si mati di akhirat nanti. Beliau berkata demikian semasa membentangkan kertas kerja bertajuk, ‘Isu-isu Berbangkit dan Undang-undang Islam Yang Perlu Dipatuhi Di dalam Pengeluaran Sijil Faraid’ pada majlis tersebut.

Kebanyakan peserta konvensyen mahu agar sistem penamaan waris yang diamal dan diguna pakai oleh Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP), Tabung Haji atau badan-badan pengurusan saham amanah, insurans dan takaful untuk orang Islam dimansuhkan.

Sebaliknya, mereka mahu sistem dan hukum faraid diguna sepenuhnya bagi pengurusan kewangan orang Islam oleh semua agensi yang berkaitan.

Fakta:

* Jawatakuasa Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia (19 September 2000) memutuskan simpanan KWSP orang Islam yang mati adalah harta pusaka yang wajib diagihkan secara hukum Faraid.

* Penama untuk sesuatu urusan harta (kewangan) adalah pemegang amanah atau wasi terhadap harta benda si mati.

* Penyelesaian harta pusaka adalah tanggungjawab semua ahli waris.

* Pembahagian faraid dalam harta pusaka akan mengurangkan jumlah.

* Wasiat adalah untuk bukan ahli waris sahaja dan jika waris, perlu mendapat persetujuan daripada ahli waris yang lain.

* Sebanyak 40 peratus pendeposit atau penyimpan Tabung Haji belum ada penama.

* Hanya 38 peratus atau 4.3 juta pencarum di KWSP yang telah membuat penama.

* Tiga cadangan pindaan ke atas Akta KWSP 1991 dan Peraturan-Peraturan & Kaedah-Kaedah KWSP 1991 yang diluluskan oleh Lembaga KWSP (24 Mac 2003) ditolak oleh Jabatan Peguan Negara;

i) Mansuhkan sistem penamaan bagi ahli beragama Islam. ii) Terima pakai sijil faraidh sebagai dokumen yang setaraf dengan surat kuasa mentadbir atau surat probet atau surat perintah pembahagian. iii) Ahli dibenar mewasiatkan tidak lebih 1/3 daripada jumlah simpanannya selaras dengan hukum syarak.

* Hanya Perbadanan Nasional Berhad (PNB) tidak mengguna sistem penama ke atas simpanan pencarum dan menguna pakai sijil faraid serta sijil Mahkamah Sivil atau Mahkamah Syariah bagi urusan pusaka.

* Belum ada ijmak ulama atau fatwa secara rasmi untuk menentukan adakah manfaat takaful atau pampasan insurans termasuk harta pusaka dan harta yang diinsurankan boleh di faraidkan. Akta Takaful 1984 juga tidak menyebut perkara ini.

* Sebanyak RM1.8 bilion wang yang tidak dituntut dari Pendaftar Wang Yang Tidak Dituntut oleh ahli waris.

* Sebanyak RM70 juta harta yang tersimpan di KWSP, Tabung Haji, PNB dan koperasi-koperasi tidak diselesaikan oleh pewaris.

Secrets Of The Millionaire Mind

Secrets Of The Millionaire Mind
T. Harv Eker

Wealth Principles

1. Your income can grow only to the extent you do!

2. If you want to change the fruits, you will first have to change the roots. If
you want to change the visible, you must first change the invisible.

3. Money is a result, wealth is a result, health is a result, illness is a result, your
weight is a result. We live in a world of cause and effect.

4. Give me five minutes, and I can predict your financial future for the rest of
your life.

5. Thoughts lead to feelings. Feelings lead to actions. Actions lead to results.

6. When the subconscious mind must choose between rooted emotions and logic,
emotions will always almost win.

7. If your motivation for acquiring money or success comes from a non supportive
root such as fear, anger, or the need to “prove” yourself, your money will never
bring you happiness.

8. The only way to permanently change the temperature in the room to reset the
thermostat. In the same way, the only way to change your level of financial
success “permanently” is to reset your financial thermostat.

9. Consciousness is observing your thoughts and actions so that you can live from
true choice in the present moment rather than being run by programming from
the past.

10. You can choose to think in ways that will support you in your happiness and
success instead of ways that don't.

11. Money is extremely important in the areas in which it works, and extremely
unimportant in the areas in which it doesn't.

12. When you are complaining, you become a living, breathing “crap magnet”.

13. There is no such thing as a really rich victim!

14. If your goal is to be comfortable, chances are you'll never get rich. But if
your goal is to be rich, chances are you'll end up mighty comfortable.

15. The number one reason most people don't get what they want is that they don't
know what they want.

16. If you are are not fully, totally, and truly committed to creating wealth, chances
are you won't.

17. The Law of Income: You will be paid in direct proportion to the value you
deliver according to the marketplace.

18. “Bless that which you want” -- Huna philosophy.

19. Leaders earn a heck of a lot more money than followers.

20.The secret of success is not to try to avoid or get rid of or shrink from your
problems; the secret is to grow yourself so that you are bigger than any
problem.

21. If you have a big problem in your life, all that means is that you are being a
small person.

22.If you say you're worthy, you are. If you say you're not worthy, you're not.
Either way you will live into your story.

23.“If a hundred-foot oak tree had the mind of a human, it would only grow to be
ten feet tall!” -- T. Harv Eker

24.For every giver there must be a receiver, and for every receiver there must be
a giver.

25.Money will only make you more of what you already are.

26. How do you do anything is how do you everything.

27. There's nothing wrong with getting a steady paycheck, unless it interferes with
your ability to earn what you're worth. There's the rub. It usually does.
28.Never have a ceiling on your income.

29. Rich people believe “You can have your cake and eat it too.” Middle-class people
believe “Cake is too rich, so I'll only have a little piece.” Poor people don't
believe they deserve cake, so they order a doughnut, focus on the hole, and
wonder why they have”nothing”.

30. The true measure of wealth is net worth, not working income.

31. Where attention goes, energy flows and results show.

32.Until you show you can handle what you've got, you won't get any more!

33. The habit of managing your money is more important than the amount.

34. Either you control money, or it will control you.

35. Rich people see every dollar as a “seed” that can be planted to earn a hundred
more dollars, which can then be replanted to earn a thousand more dollars.

36. Action is the “bridge” between the inner world and the outer world.

37. A true warrior can “tame the cobra of fear”.

38. It is not necessary to try to get rid of fear in order to succeed.

39. If you are willing to do only what's easy, life will be hard. But if you are willing
to do what's hard, life will be easy.

40. The only time you are actually growing is when you are uncomfortable.

41. Training and managing your own mind is the most important skill you could ever
own, in terms of both happiness and success.

42.You can be right or you can be rich, but you can't be both.

43. “Every master was once a disaster.” -- T. Harv Eker

44. To get paid the best, you must be the best.


Wealth Files

1. Rich people believe “I create my life.” Poor people believe “Life happens to
me.”

2. Rich people play the money game to win. Poor people play the money game
to not lose.

3. Rich people are committed to being rich. Poor people want to be rich.

4. Rich people think big. Poor people think small.

5. Rich people focus on opportunities. Poor people focus on obstacles.

6. Rich people admire other rich and successful people. Poor people resent rich
and successful people.

7. Rich people associate with positive, successful people. Poor people associate
with negative and unsuccessful people.

8. Rich people are willing to promote themselves and their value. Poor people
think negatively about selling and promotion.

9. Rich people are bigger than their problems. Poor people are smaller than
their problems.

10. Rich people are excellent receivers. Poor people are poor receivers.

11. Rich people choose to get paid based on results. Poor people choose to get
paid based on time.

12.Rich people think “both”. Poor people think “either/or.”

13. Rich people focus on their net worth. Poor people focus on their working
income.

14. Rich people manage their money well. Poor people mismanage their money
well.

15. Rich people have their money work hard for them. Poor people work hard
for their money.

16. Rich people act in spite of fear. Poor people let fear stop them.

17. Rich people constantly learn and grow. Poor people think they already know.


Best use with the “Secrets of the Millionaire Mind” book by T. Harv Eker (http://www.millionairemindbook.com/). If you find this useful, consider sharing it with your friends.

Fuel Price Hike 40.6% - Should you work hard to save or work smart to earn more?

The recent fuel hike has caused big concerns amongst the low and middle income earners in our country. People always ask me should I live frugally in order to save more money for my family or should I work smarter to earn extra income for my family?

Well, the answer lies in yourself. I would rather work smarter to earn extra income, rather than work really really hard to save more money that I could never be able to save anymore. Whatever savings that I have now has already being optimized.

Answer these 2 simple questions.

1) Would you live frugally and sacrifice everything to save more? e.g. not going out for outings with family during weekends, eat less, cancel your Astro subscription etc.
or
2) Would you rather work smart, learn new things, meet new people & seeing new place, to earn that extra income? e.g. freelance photographer like weeding photographer, blogging, MLM (if you have the will), freelance writer, part-time Baristar etc etc (so many things you can do to earn that extra income).

Do share your comments and thoughts here......................